毒品刺激的不断升级

毒品刺激的不断升级

历来的禁毒教育总是从结果的危害和悲剧性出发反过来恐吓人们去抵御开始时的诱惑，所谓“不吸第一口”，是最具典型的警告人们不要涉足毒品的开始。然而，正如禅宗故事中老和尚“女人如虎”的理性禁言终究不能代替小和尚“‘虎’最可爱”的感性直觉一样，理性是不能代替经验的，尤其是结论性的理性，更不能代替潜移默化的经验过程。从追求一般性的享受和刺激，慢慢发展到追求毒品刺激的阶段，其经验的过程不仅在空间上有相应文化的氛围在烘托而不是独立的；且在时间上往往是一个漫长的、心理能量积累的过程。仿佛集聚下滑能量的惯性体，终究不是深渊前的最后一级台阶所能阻止的。如果人们无力掌控这一过程，要想获得“不吸第一口”的理性力量又将从何而来？

况且，生命不会满足于一成不变的享受。生产的发展和科技的进步，最后总会落实到提升享受的等级，开发新型的刺激上。在一部《享受不尽的十二种生活方式》的著作中，除了茶情、山水、古玩等陶冶情操的儿项享受与追求刺激的现代享受观念保持了一点距离，其余派对情迷、雪茄风范、咖啡情调、美食潮流、入夜生活、网络时空、野外乐趣等项目大都涉及刺激的内容。

正如美国《未来学家》杂志撰文说：“随着知识经济时代的来临，未来的社会将以史无前例的速度发生变化，也许10至15年后，发达国家将进入‘休闲时代’，发展中国家将紧随其后。休闲、娱乐和旅游业将成为一个经济大潮，并席卷世界各地。新技术和其他一些趋势可以让人们生命中50%的时间用于休闲。休闲的中心位置将会进一步突出，人们的休闲观念也将发生本质的变化。”这是生命永恒的特点，它展现了自我的创造力，促进了世界的发展；也放大了自我的缺陷，给毒品的侵入撕大了缝隙。

罂粟、鸦片，因为我们将其冠之“毒品”，因而其花朵的美丽成了邪恶，其果实的熏香成为魔力，在人们意念的幻恐中，开始忘记它们作为自然的植物和果实。其实，它在对人作用的时候，与一切其他植物和果实一样，具有相同的规律。

人类开始食用鸦片的时候，如同食用其他自然恩赐的食物一样，并无任何奇异的心理。中国古代有用鸦片来煮佛粥、磨乳汁和服生鸦片等实用法；法国人有榨罂粟油食用法；印度人有制作鸦片干饼食用法；英国人则有鸦片泡茶饮用法等。因为这种有限的食用方法令人体能够吸收的吗啡成分并不多，如同酒中的乙醇、烟中的尼古丁给人产生的嗜瘾，不足以在短期内严重危害人类的健康和生存。于是如同不断改善饮酒、喝茶方法以获得新的刺激性享受一样，人们也在不断寻找改善鸦片的使用方法以获得新的刺激。